La vie à tout prix

Il y a quelques phénomènes américains pour lesquels je ne vous ai jamais glissé de mot. Certains sont anodins alors que d’autres confirment malheureusement plusieurs clichés que nous avons par rapport aux individus qui vivent de ce côté-ci de la frontière. Même dans les états très démocrates de la Nouvelle-Angleterre, il existe une importante communauté de gens pro-vie qui tiennent mordicus au « droit du fœtus » et qui sont contre l’avortement, confirmant que l’extrémisme religieux de ce pays n’est pas uniquement concentré dans les états du Bible Belt.

Même s’il s’agit d’un sujet que l’on considère aujourd’hui typiquement américain, il s’avère néanmoins d’actualité au Canada, notamment dans la foulée de l’adoption en deuxième lecture du projet de loi C-484 en mars dernier, qui vise à modifier le code criminel dans le but de faire reconnaître comme une infraction le fait de blesser ou de causer la mort d’un « enfant non encore né ». Bref, l’art de redonner un statut légal au fœtus dans la foulée de ce que l’on pourrait considérer comme le premier pas vers la recriminalisation de l’avortement au Canada.

Même si la médiatisation canadienne à cet effet demeure très subtile et que l’opinion publique est largement contre ce retour aux valeurs d’antan, plusieurs Américains ne cachent pas leur appui à ce genre de formule rétrograde et l’affichent volontiers ouvertement.

Par pure coïncidence, de l’autre côté de la rue de la maison natale de G. W. Bush à New Haven, on retrouve un Planned Parenthood, c'est-à-dire un organisme national qui milite en faveur de l'éducation sexuelle, de l'accès aux soins de santé et de l’avortement partout au pays. Puisque je passe devant ladite bâtisse à tous les jours pour me rendre au travail, je suis témoin depuis quelques mois de scènes que nous ne voyons et n’imaginons tout simplement pas au Québec :

Au moins deux fois par semaine et à longueur d’année, des militants pro-vie se prosternent et prient à genoux devant l’entrée de la bâtisse en question, arborant crucifix, images dénaturées de fœtus morts, pancartes de slogans contre l’avortement, cierges allumés et portraits de la Vierge Marie. Je vous dis, un spectacle fou ! En les regardant distribuer quantité folle de dépliants condamnant l’avortement et louangeant l’importance d’être pro-vie, on ne peut s’empêcher d’être totalement fasciné et subjugué par la chose. Regarder les ploucs en question se faire aller devant une bâtisse en priant Dieu au nom de la vie, c’est un peu comme voir débarquer les Martiens dans sa cours arrière. Littéralement. En 2008 ? Eh oui...

Couplé à toute cette histoire, puisque la terre d’Amérique demeure à mon avis la nation championne du bumber sticker, on s’affiche sans scrupule et sans se soucier de ce que les autres peuvent bien penser. Sans que les principaux intéressés ne s’en rendent trop compte - trop occupés qu’ils sont à s’écorcher les genoux sur l’asphalte -, je me suis arrêté pour prendre quelques clichés de ce que qu’ils aiment bien coller sur le pare-choc arrière de leur immense camionnette polluante :

Je vous dis, à chaque fois que je passe par là et que je les croise, j’ai cette envie folle de m’arrêter près d’eux et de leur lancer très fort : « Et la vie de vos soldats qui meurent à tous les jours en Irak, elle n’est pas importante elle ? »

Pro-vie, pro-vie... Pour paraphraser l’un de leurs collants ci-haut : “U can’t B both pro-life and pro-war”.

Entéka. Freedom of speech--I guess.